Я начинаю публикации в интернете о событиях в Иерихоне.
Прошу Вас информировать меня об ошибках, если таковые попадаются.

Для начала однако мне хотелось бы высказать свое личное мнение по этому вопросу. Я - человек ученый по призванию и стараюсь быть честным. В то же самое время я русский человек. Я допускаю, что в моем мнении может быть отголосок того самого русского менталитета, русского понятия о чести и доблести. Потому, может, мое мнение будет не самым взвешенным. И возможно кому-то оно вообще может показаться вот таким, как на этой картинке:

Но простите меня, и прости меня Господи, если кого могу обидеть резкими словами. Но уже просто наболело. Потому хочу высказаться.
 
 

Прежде всего, хочу заметить, что я состою в Русской Православной Церкви Зарубежом. Я пришел в нее из Московской Патриархии. И пришел сознательно. Но здесь я хочу высказаться как раз не против Московской Патриархии (с ней итак мне все ясно), а потому что мне кое-что сильно не понравилось прежде всего в этих материалах.

Хорошо, что редакция Вестника берет именно на себя ответственность за публикуемые материалы, а не сваливает ее на плечи всего духовенства РПЦЗ. Хорошо, что именно таким образом я могу рассмотреть публикуемый материал. Здесь приводится цитирование заявлений отдельных личностей, чьи заявления, как мне показалось, подчеркиваются редакцией. И эти заявления, как мне кажется, не соответствуют вообще по отдельным вопросам православию и русскости (коль мы говорим о Русской Церкви).

Ну ладно, это все шутки. Теперь поговорим о серьезно.

Материал написан все-таки предвзято, как бы редакция не старалась. Позиция выглядит странно. Я понимаю, что хоть и эмигранты в третьем поколении, и как бы свои, русские,… православные! Московская Патриархия вас пытается дискредитировать. Но Вы же дискредитируетесь! Вы получаете действительно справедливую критику. Получается, к сожалению, вы производите впечатление именно отщепенцев. Вы плохо понимаете нынешние российские проблемы. Революция и все эти годы отрыва от Родины вас, к сожалению, тоже покалечили. Как же так? Где те самые понятия о Самодержавии как об образе Небесной Иерархии? Как об образе обустроения Царствия Небесного? Да, вы упираете на правовые нормы. Да, вы упираете на элементарные кодексы законов административных, уголовных, моральных, нравственных, которые нарушаются с легкой руки в нынешнем российском обществе. На манеры, которые свойственны советским чиновникам и бандитам.

Вы говорите, что церковь в России несвободна, что она до сих пор управляется через КГБ государством. Нет, я не согласен. Вряд ли. Скорее наоборот, Московская Патриархия пытается присовокупить к себе некоторые государственные мирские аппараты, вместо того, чтобы думать о Духе. Хотя, думаю, не всегда это плохо. Если церковь могла бы как раз влезать в государственное устроение своими советами и доводами, то было бы кое в чем лучше. Да и нынешнее КГБ вред России разве приносит?

Этим самым МП вводит в грех тех не сознательных чиновников и мирян, которые курят и ходят с расстегнутыми рубашками перед монахинями. Если это все чистая правда, то ужасно конечно, что МП именно так находит общий язык со своими последователями из госаппарата, а не подает им пример благочестия.

Далее.

Мне не понравились высказывания сестры Марии (Стефанопулос). Да, может быть, она совершает там сейчас подвиг, но в то же время мне не понравилась ее манера высказываний в адрес России. Мне, во-первых, не понравился общий тон, хотя многие слова и были правильными, а, во-вторых, я бы конечно мог закрыть на это глаза, если не вот такой "пассаж":

Соединенные Штаты Америки и Всемирный банк, понимаете ли вы, как провалился ваш эксперимент? С. Тальбот, Вы хотите, чтобы Россия последовала демократическим принципам. Президент Всемирного банка Вольфсон, вы хотели бы, чтобы Россия приняла экономику свободного рынка. Разве не стало совершенно очевидным, что страна, нравственность которой столь тяжко больна, не способна понести трудностей следования принципам свободы и демократии?

После этого приведу цитату сочувствующего вам, сестра Мария, священника из московской патриархии Георгия Эдельштейна:

Много лет нас учили, что молчание - золото. Много лет нас заставляли забывать простую и непреложную истину, что молчанием предается Бог. Молчание было высшей добродетелью в коммунистическом государстве и в Московской Патриархии. Много лет мы оправдывались тем, что мы вынуждены молчать, что нас заставляют молчать, что, если мы скажем правду о положении религии и Церкви в нашей стране, нас могут посадить в тюрьму, отправить в концлагерь, а то и просто убить. Да, могут. Пример о. Александра Жаркова, о котором вы пишете, должен напомнить всем непокорным, что их ждет: пуля в грудь и контрольный выстрел в голову. Но в каком веке за две тысячи лет за исповедание Христа гладили по головке? Сегодня в России нет таких массовых преследований христиан, какие были в первые годы советской власти. Но мы по-прежнему молчим. Молчим намного дружнее и громче, чем в те страшные годы. Впрочем, вместе с нами так же дружно и демонстративно молчит и вся мировая прогрессивная общественность.

Я, конечно, не трогаю иерархов РПЦЗ. Я, в общем, с ними согласен. Хотя и здесь меня так же насторожило вот одно заявление, не самого Архиепископа Марка, а его канцелярии.

Опять "мировая общественность"! Да тошнит уже от этих терминов. Нашли, тоже мне, защитников. Ваш защитник не земле - уголовный и административный кодекс и гражданский суд. Искать надо защитников именно там. Чего хочет "мировая общественность", всем русским давно ясно, чтобы России вообще не было, чтобы она исчезла с лица земли! Чтобы на ее месте море-окиян плавал. Мы для них - голодный, злобный, вооруженный до зубов, неуправляемый сырьевой придаток в лучшем случае. А на самом деле, как сказал в свое время Альфред Кох, "Россия находится вне Мирового Хозяйства, и ресурсы наши никому не нужны". И мы слишком опасны для ИХ нормального дальнейшего развития.

Владыка Марк! Пожалуйста, примите к сведению! Обратите внимание, что Ваша канцелярия пишет! А то я уже просто тут слезами умываюсь! Где Самодержавие? Где этот Божий Принцип? Божий Символ и Образ Власти? Забыли?

С другой стороны редакция обвиняет Россию в избрании "американского президента Ельцина". Как же так вот получается? За кого играем, дорогая редакция?
 
 

В заключении хочу сказать, что нынешняя эмиграция третьего-четвертого поколения, которая сегодня представляет в миру Русскую Православную Церковь Зарубежом, так и зациклилась на тех же самых, уже сегодня странно звучащих обвинениях в адрес России и Московской Патриархии. Я вижу не реальную справедливую критику, а лишь голые обвинения, углубляющие раскол и вселяющие антипатию к РПЦЗ у простых российских граждан. Дело не в том, кто имеет или не имеет законную преемственность, а просто в том, кто как себя ведет. Я очень сильно боюсь, что Вестник, как и многая другая печать РПЦЗ, изливающая свою неприязнь на происходящие события не понимает, на что опирается и у кого просит защиты, и как противно это может выглядеть в глазах именно простого русского человека. Россию пытаются разодрать со всех сторон как лакомый кусок и поучать, как непослушного двоечника и хулигана, провинившегося перед всем миром. Скоро нас обвинят в преступлениях против Человечества, что уже и пытаются сделать за чеченскую войну, а вы, представители РПЦЗ будете также в этом невольно участвовать. И ваша "демократизация" мышления - яркий пример вашей духовной деградации, к сожалению.
 
 

Ну все! Больше не говорю! Простите меня грешного, если обидел!

Я получил недавно письмо от священника Московской Париархии Леонида Калинина. Надо заметить, что я не эмигрант, за которого он меня принял поначалу. Да это собственно не важно. Я не разделяю его мнения о патриархе Алексее Втором, я не разделяю его мнения о Зарубежном Синоде, я не разделяю его мнения о том как должно произойти объединения в Русской Церкви, но думаю, что его письмо содержит много другой ценной, хоть и порой чрезмерно эмоциональной информации об Иерихоне, которую я хочу опубликовать. Я надеюсь на искренность и порядочность этого человека. И опять данная информация свидетельствует только о нехорошем положении дел в РПЦЗ, что мне очень горько и обидно. Я получил также от него разрешение на публикацию этого письма в интернете.

Я просто вспомнил кое-что из истории. Это скорее адресовано даже не Зарубежному Синоду, а ревнителям Православия на нашей собственной земле. Я имею в виду бывших катакомбников Суздальцев. Я думаю, что как раз священный синод РПЦЗ осознает данный пункт истории русского народа.

Я надеюсь, что это не вменится в вину нашему народу, как не вменилось это нашему крестителю Князю Владимиру. Тем более, что мне и самому кажется, что кланяться не перед кем. РПЦЗ эволюционирует совсем не в русском направлении. А когда я слышу заявления от каткомбников, что мол русские остались только в суздале - это вообще уже какая-то параноя.

Фотографий так и не получил пока. Но видать человек, обещавший их, пока потерялся. Может я их и сам где-нибудь со временем найду. А пока вот добавил еще два сообщения под номером 10 и 11 (Уже не из Вестника).